​गंगोत्री (Gangotri): ​गंगोत्री धाम पवित्र गंगा नदी के उद्गम को समर्पित है। भागीरथी नदी के तट पर स्थित यह भव्य सफेद मंदिर 18वीं शताब्दी में अमर सिंह थापा द्वारा बनवाया गया था। पौराणिक कथाओं के अनुसार, यहीं पर राजा भगीरथ की तपस्या से प्रसन्न होकर शिवजी ने गंगा को अपनी जटाओं में धारण किया था। यहाँ से लगभग 18 किलोमीटर की दूरी पर गौमुख ग्लेशियर है, जहाँ से गंगा का वास्तविक जन्म होता है।

​बद्रीनाथ (Badrinath): ​अलकनंदा नदी के तट पर स्थित बद्रीनाथ धाम भगवान विष्णु को समर्पित है। यह चार धाम यात्रा का अंतिम पड़ाव है। मंदिर की रंगीन और आकर्षक वास्तुकला इसे अन्य मंदिरों से अलग बनाती है। यहाँ भगवान विष्णु की शालिग्राम शिला से बनी ध्यान मुद्रा वाली प्रतिमा स्थापित है। मंदिर के पास ही तप्त कुंड है, जहाँ श्रद्धालु दर्शन से पहले पवित्र स्नान करते हैं। माना जाता है कि इस धाम के दर्शन के बिना चार धाम की यात्रा अधूरी रहती है।

​योगध्यान बद्री (Yogdhyan Badri): योगध्यान बद्री, जिसे योग बद्री भी कहा जाता है, जोशीमठ से लगभग 10 किलोमीटर दूर पांडुकेश्वर गाँव में स्थित है। पौराणिक कथाओं के अनुसार, यह वह स्थान है जहाँ राजा पांडु ने अपनी पत्नी कुंती और माद्री के साथ कठोर तपस्या की थी, जिसके परिणामस्वरूप उन्हें अपने पुत्रों (पांडवों) की प्राप्ति हुई थी। मंदिर में भगवान विष्णु की योग मुद्रा (ध्यान मुद्रा) में बैठी हुई कांस्य प्रतिमा स्थापित है, इसलिए इसका नाम योगध्यान बद्री पड़ा। बद्रीनाथ की शीतकालीन पूजा के लिए उधोजी की डोली भी यहीं लाई जाती है। यह स्थान धार्मिक और ऐतिहासिक दोनों दृष्टियों से महत्वपूर्ण है।

​आदि बद्री (Adi Badri): आदि बद्री पंच बद्री में एक महत्वपूर्ण पड़ाव है, जिसे सबसे प्राचीन बद्री माना जाता है। यह उत्तराखंड के कर्णप्रयाग से लगभग 17 किलोमीटर दूर, कनवालखेत गाँव के पास स्थित है। यहाँ 16 छोटे मंदिरों का एक समूह है, जिनमें से मुख्य मंदिर भगवान विष्णु को समर्पित है, जहाँ उनकी एक फुट ऊँची मूर्ति स्थापित है। ऐसा माना जाता है कि जब बद्रीनाथ का मार्ग शीतकाल में बंद हो जाता था, तो भक्त यहाँ दर्शन करने आते थे। यह शांत स्थान ऐतिहासिक और पुरातात्विक दृष्टि से अत्यंत महत्वपूर्ण है, जो उत्तराखंड की धार्मिक विरासत को दर्शाता है।

​हरिद्वार (उत्तराखंड): ​हिमालय की तलहटी में स्थित हरिद्वार वह स्थान है जहाँ गंगा नदी पहाड़ों को छोड़कर पहली बार मैदानी इलाकों में प्रवेश करती है। यहाँ कुंभ का आयोजन हर की पैड़ी पर होता है। पौराणिक कथाओं के अनुसार, गरुड़ जी जब अमृत कलश ले जा रहे थे, तब उसकी कुछ बूंदें यहाँ ब्रह्मकुंड में गिरी थीं। यहाँ स्नान करने से मोक्ष की प्राप्ति और पापों से मुक्ति मिलने की गहरी मान्यता है।

मदमहेश्वर या मद्याम्हेश्वर (Madmaheshwar): मदमहेश्वर या मद्याम्हेश्वर मंदिर चौखम्बा शिखर की तलहटी में स्थित है। यह दूसरा केदार है, जहाँ भगवान शिव के मध्य भाग (नाभि) की पूजा की जाती है। यहाँ की प्राकृतिक सुंदरता और शांत वातावरण भक्तों को मंत्रमुग्ध कर देता है। मंदिर की वास्तुकला उत्तर-भारतीय शैली की है।

रुद्रनाथ (Rudranath): ​रुद्रनाथ मंदिर में भगवान शिव के मुख (चेहरे) की पूजा की जाती है। यह पंच केदार का सबसे दुर्गम मंदिर माना जाता है, जहाँ पहुँचने के लिए घने जंगलों और ऊँचे घास के मैदानों (बुग्यालों) से होकर गुजरना पड़ता है। यहाँ शिव को 'नीलकंठ महादेव' के रूप में पूजा जाता है।

विष्णुप्रयाग: ​यह पंचप्रयागों में पहला है, जहाँ अलकनंदा नदी का मिलन धौलीगंगा से होता है। यह चमोली जिले में स्थित है। पौराणिक कथाओं के अनुसार, यहाँ नारद मुनि ने भगवान विष्णु की कठोर तपस्या की थी, जिससे प्रसन्न होकर भगवान ने उन्हें दर्शन दिए थे। यहाँ का वातावरण अत्यंत शांत और अलौकिक है।

कर्णप्रयाग: ​यह वह स्थान है जहाँ अलकनंदा और पिंडर नदी (जिसे कर्ण गंगा भी कहते हैं) आपस में मिलती हैं। मान्यता है कि महाभारत के महान योद्धा कर्ण ने इसी स्थान पर सूर्य देव की उपासना की थी और अभेद्य कवच-कुंडल प्राप्त किए थे। यहाँ स्वामी विवेकानंद ने भी कुछ समय ध्यान में व्यतीत किया था।

​देवप्रयाग: ​यह अंतिम और सबसे महत्वपूर्ण प्रयाग है, जहाँ अलकनंदा और भागीरथी नदियों का मिलन होता है। इसी संगम के बाद नदी को आधिकारिक रूप से 'गंगा' के नाम से पुकारा जाता है। देवप्रयाग को "देवताओं का संगम" माना जाता है और यहाँ स्थित रघुनाथ जी का प्राचीन मंदिर श्रद्धालुओं की आस्था का मुख्य केंद्र है।